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    桂南采茶戏的基本内容 桂南采茶戏 属于民间戏曲,演员由小生、小旦、小丑为主演,因此又称"三小戏"或"三角班".就表演队的组织规模而言,是小队伍、小节目、小道具,这又是"三小戏"的另一含义.演出内容以"十二月采茶"为主.一般演出的顺序是:①开台茶,(

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    德昌傈僳族嘎且且撒勒舞的跳法是:数人或数十人拉圈或两排相对,以吹葫芦笙作跳舞曲,同时也起着指挥的作用.起跳时均以慢动作《鄂且》作起势,然后由慢到快转入各种曲牌的舞蹈,一般是女的先跳,然后男的在外围观察,看好同辈的女伴再插进队列中拉手共跳,若是同性别就不论辈

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    在 五代十国 南唐"李后主"李煜短促的一生中,既有身为国主、享尽荣华富贵的经历,又有沦为亡国之君、做阶下囚的悲惨遭遇.这种前后荣与辱、乐与悲的强烈反差,极大地改变了李煜的性情与气质,也对他的创作产生了深刻的影响,使他前后期的词呈现出不同的风貌.

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    苏洵的简介 苏洵(公元1009年5月22日至1066年5月21日)字明允,四川眉山人.生于宋真宗大中祥符二年四月二十五日(1009年5月22日),卒于英宗治平三年四月戊申(1066年5月21日),年五十八岁.据说27岁才发愤读书.应试不举,经过十多年的

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    粤绣品种 粤绣的欣赏品有条屏、座屏、屏风等.日用品的品种很多,主要有服装、鞋、帽、头巾、被面、枕套、靠垫、披巾、门帘、台布、床罩等.潮州的刺绣潮剧服装也很著名.宗教用品大多为神袍以及寺庙内的装饰品.粤绣按刺绣技艺分,又有丝线绣、金银线绣、双面绣、垫绣等

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    戊戌变法的简介 "戊戌变法"又叫"百日维新"和"维新变法",是1898年发生在我国的一次向西方学习制度,把中国变成君主立宪的资本主义国家的运动.代表人物有康有为、 梁启超 、谭嗣同等. 其主要内容是:学习西方,提倡科学文化,改革政治、教育制

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    锐击之,合战于昌虑,大破之,斩首万余级,筑为京观.贼魏麒麟众万余人,掳单父,纯进击,又破之.及帝重征辽东,复以纯为彭城留守.东海贼彭孝才众数千,掠怀仁县,转入沂水,保五不及山.纯以精兵击之,擒孝才于阵.车裂之,余党各散.时百姓思乱,盗贼日益,纯虽频战克捷,

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    佤族镖牛活动的简介 在佤族聚居地区,每个佤寨都建有一个用于集会祭祀、载歌载舞的广场,镖牛活动就在佤族寨子的广场举行. 佤族镖牛活动既庄严又神秘.所用的水牛经过挑选,都是强壮的黑色公牛,一是佤族崇拜黑色,二是祭祀用的必须是水牛头. 牛是佤族的吉祥

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    八角鼓戏是满族民间艺术的一种,它以演唱者所用的击节乐器八角鼓而得名,是民间群众喜闻乐见的一种传统曲艺形式.八角鼓,鼓身八角形,木制框架,大小直径17厘米左右,单面蒙蟒皮,鼓身周围嵌铜钹,并缀有丝穗子,鼓形小巧玲珑.演奏时用指弹击鼓面发出清脆的声音,摇震鼓身

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    三炮台 东乡族酷爱喝茶,从茶具、茶叶、配料的搭配都要精益求精.茶具一定要选"三炮台",即它由盖子、茶盅、掌盘三层组成. 饮用时将茶叶放在"三炮台"的茶盅里,讲究用刚刚煮沸的"牡丹花"开水冲泡.然后,用盖子轻轻由前往后、由浅及深地慢慢刮,让茶叶徐徐沉